浙江省社会科学界联合会副主席范钧在致辞中表示，浙江自古以来蕴藏丰富的生态文化资源，是“绿水青山就是金山银山”理念的重要萌发地和先行实践地。站在“绿水青山就是金山银山”理念提出二十周年的重要历史节点，举办新时代生态文化与浙学创新发展论坛既是对习近平生态文明思想、习近平文化思想的再学习、再深化，更是对新时代新征程生态文明建设的再谋划、再出发。范钧强调，浙江省生态文明智库联盟要在理论引领、协同合作与决策支撑三方面持续发力，成为生态文明理论创新的“破冰船”、协同攻关的“联合舰队”、科学决策的“航海图”，为“十四五”圆满收官和“十五五”规划布局提供智力支撑。讲话最后，他寄语与会学者以思想碰撞催生真知，共同为生态文明建设和浙学创新发展注入新的活力。

浙江农林大学党委副书记施美红代表学校对各位领导、专家学者的到来表示热烈欢迎，并感谢浙江省社科联对学校长期以来的关心与支持。施美红指出，浙江农林大学作为浙江省重点建设高校，始终以习近平总书记提出的“生态省建设，林学院大有可为，责任重大”为指引，积极推进生态文明教育与科研创新，构建特色鲜明的生态学科体系，深入推动生态与文化的融合发展。她特别介绍了学校在哲学社会科学领域，尤其是生态文明研究方面取得的突出成就，并高度肯定了生态文明研究院作为智库联盟牵头单位所发挥的重要作用。她强调，学校将进一步加强智库平台建设，推动科研成果转化，为美丽浙江、美丽中国建设持续贡献智慧与力量。

吴伟光教授表示，作为“绿水青山就是金山银山”理念发源地，浙江为生态文明研究提供了丰富实践样本。他强调浙江省生态文明智库联盟取得显著成果，智库影响力不断提升。2025年是关键之年，应立足浙江经验，服务国家战略，构建中国特色生态文明理论体系，为生态文明建设贡献“浙江智慧”。

中国社会科学院学部委员、国际欧亚科学院院士杨开忠教授以“以新质生产力范式为指导全面推进人与自然和谐共生的现代化”为题作了专题汇报，系统阐述了生态文明建设的阶段演进与理论逻辑，并提出以“新质生产力范式”作为生态文明新阶段的重要指导思想。

杨开忠教授指出，生态文明发展经历了从生态安全、环境污染防治、可持续发展、两型社会建设，逐步迈向人与自然和谐共生的现代化不同阶段。当前，推动生态文明高质量发展迫切需要范式性变革，其中“新质生产力”已成为关键变量。新质生产力以创新为核心驱动力，摆脱传统要素主导的发展路径，兼具高科技、高效能、高质量等特征，体现出绿色、智能、韧性融合的物质技术属性与组织管理属性，被视为生态文明的生产力范式。他进一步提出，新质生产力范式革命正处于全球第六次工业革命浪潮中，是技术革命与制度创新协同作用下的系统性重构过程，具有非连续性与全局性两大特征。这种范式不仅回应了气候变化、资源约束等全球性挑战，也契合了可持续发展的时代需求。在实现路径上，杨开忠教授建议通过畅通经济循环、推动专业化和规模化转型、提升空间品质、出台发展规范、打造“新质全球城市”、树立新质ESG标准等举措，为构建人与自然和谐共生的现代化新格局提供系统解决方案。他强调，未来的生态文明建设应以新质生产力为导向，统筹科技、经济与环境，实现绿色转型与高质量发展的双重目标。

浙江省委宣传部原常务副部长、浙江省人民政府参事、咨询委员会委员胡坚教授以“浙学的人文经济学意义”为题，深入阐释了“浙学”与人文经济学之间的内在关联。他指出，“浙学”一词最早由南宋大儒朱熹提出并加以理论界定，是植根于江南地域文化的一种思想传统，兼具人文精神与实践理性。胡坚强调，浙商作为“浙学”精神的现实体现，与晋商、徽商等历史商帮相比，展现出更强的自主创新、创业和创造倾向。这种特质反映了地域文化对商业模式的深层影响。习近平总书记在浙江工作期间曾提出“文化经济”的概念，正是对浙江文化与经济关系的深刻总结。在他看来，浙学与人文经济学在价值导向上高度契合：两者都倡导开放兼容的理念，强调求真务实的精神，追求高质量的生活愿景。浙学中所提倡的“实学”精神，与人文经济学对现实问题的关注相互呼应；其推崇的“雅生活”，也与人文经济学中的“美好生活”理念相辅相成。

胡坚教授特别指出，浙江自宋代以来便是“雅文化”的重镇，这种以“高雅、典雅、优雅、儒雅、风雅”为核心的文化传统，为当下构建具有东方美学意涵的现代生活方式提供了重要思想资源。他的分享为与会者提供了从文化哲学视角理解区域经济发展的新思路。

中共浙江省委党校原副校长、国家级人才陈立旭教授围绕《传统文化生命更新与中国式现代化的文化形态》主题，深入阐释了新时代浙江在推进中国式现代化进程中的独特使命和文化担当。陈立旭指出，浙江作为中国式现代化的先行示范区，承担着在强国建设和民族复兴伟业中发挥示范和引领作用的重要任务，这一使命不仅具有深刻的中国意义，也彰显了全球视野下的战略价值。他强调，研究和梳理浙江在中国式现代化道路上的探索与实践，是新时代浙学创新发展的核心内容，更是构建具有中国特色的自主知识体系的重要责任。实现人与自然和谐共生的中国式现代化，离不开对传统生态文化的生命更新和现代转型，这为浙江的现代化进程注入了深厚的文化动力。

特别值得关注的是，陈立旭教授从省域视角重新审视传统文化与现代发展的关系。他指出，改革开放以来，尽管浙江自然资源有限、人均耕地稀缺，且缺乏特殊政策扶持，但浙江依靠深厚的文化底蕴和独特的“浙江精神”，创造了令人瞩目的“浙江现象”，展现出强劲的发展活力和人文优势。从更广阔的全球视野来看，文化与发展之间存在高度的关联性。陈立旭强调，中国式现代化不仅赋予了中华文明以新的现代力量，也使中华文明为现代化注入了深厚的文化底蕴。中国式现代化的文化形态，是中华优秀传统文化和文明传承的结果，更是其生命力不断更新与转型的体现。通过这一视角，彰显了浙江在新时代文化建设和现代化探索中的重要地位和作用。

浙江工商大学原校长、浙江省首批新型重点专业智库——浙商研究院院长、首席专家陈寿灿教授围绕王阳明“万物一体”论的生态意蕴进行了深刻阐述。陈寿灿教授从历史传衍、基本含义、生态意蕴及其与当代人类命运共同体理念的联系四个方面系统解读了这一哲学思想的丰富内涵。陈寿灿教授指出，“万物一体”作为中国思想史中的重要预设，与传统哲学中“天人合一”的主流思想密切相关，体现了人与自然的深刻统一。在基本含义上，该理论强调“一体之仁”、“圣人之心”以及“明德亲民”，其哲学根基源自格物致知，最终指向致良知的修养路径。他特别强调了“万物一体”论在生态层面的意义，即人与自然的平等共处、生产实践中的统一，以及生命体验与审美体验的高度融合，构建出独特的美学境界。更为重要的是，陈寿灿教授将“万物一体”论与习近平总书记关于人类命运共同体的重要论述相结合，指出这一古代哲学思想在新时代生态文明建设中焕发出新的生命力。他解释道，“万物一体之仁”的理念不仅为现代生态文明理念提供了哲学支撑，如“人与自然和谐共生”“地球生命共同体”等，还贯穿于生态文明建设的规范性要求，包括“珍爱和呵护地球”、“绿色低碳循环发展”等具体行动准则。

通过对“万物一体”论的现代诠释，陈寿灿教授展示了如何将传统哲学智慧转化为推动生态文明和可持续发展的现实力量，拓展了人类命运共同体的视角，从单纯的人际关系延伸到人与自然的生命共同体，强调了人与自然相互依存、共生共荣的时代价值。这一报告不仅深化了对王阳明哲学的理解，也为新时代生态文明建设提供了深厚的文化底蕴和理论指导。

清华大学新闻与传播学院副院长张铮教授以《文化新业态到文化创新：讲好中国式现代化的新故事》为题作专题汇报。他指出，当前正处于深度媒介化与数字化高度交织的时代，传播（Communication）、内容（Content）、消费电子（Consumer Electronics）和算力（Computing Power）构成了“4C”融合的新格局，推动社交媒体从单一信息工具转型为文化生产、传播与消费的社会化经济平台，引发从基础设施到上层建筑的系统性变革。张铮教授强调，文化与科技的深度融合，已成为讲好中国故事、传播中国式现代化理念的重要路径。从“十二五”时期文化产业倍增计划到党的二十大提出的“国家文化数字化战略”，国家层面的政策持续推动文化与科技协同发展。在实践层面，科技正多维度影响文化创新：如三星堆博物馆推出文博MR导览影片、3D裸眼大屏广泛应用、沉浸式旅游与元宇宙戏剧新模式兴起，“一部手机游云南”等项目实现智慧文旅深度融合，文化消费体验不断提升。AI与虚拟现实等技术推动传统文化资源数字转化和商业模式创新，例如《滕王阁序》VR背诵平台、“王勃”数字人项目年节省人力成本超30万元。

张铮教授还指出，中国文化正在借助科技走向国际，如京剧NFT项目、“原神”游戏、国产短剧等在海外表现亮眼。未来，应以科幻与科普为“双翼”，推动科学文艺发展，增强国家文化软实力与国际传播效能，让文化创新真正成为科技自立自强的重要支撑。

浙江农林大学教授、茅盾文学奖获得者王旭烽教授以《从平面到立体——文学中的茶文化生态呈现》为题作主题分享，重点介绍了以其小说《茶人》中的“忘忧茶庄”为核心打造的文旅融合项目。该项目致力于将虚构文学场景转化为现实空间，探索茶文化与文学、旅游的深度融合，打造具有国际影响的茶文化体验地标。项目内容涵盖茶品展示、茶疗保健、茶文化培训、茶文创开发等多个板块，并计划将“忘忧茶庄”建设为集茶文化研究、展示、教学与旅游于一体的综合平台。王旭烽教授表示，这一构想不仅是对文学与现实互动的探索，也是在茶文化生态表达中对“新浙学”精神的传承与创新，未来将通过文化产业路径实现项目的可持续发展。